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中山行館外觀

2023年5月7日，泰祥洲“中國時空系統下的繪畫圖式”藝術論壇在上海中山行館思南沙龍“藝術會客廳”舉行，論壇從古代的宇宙觀、技術觀出發，結合現代視角，探討當下中國的繪畫模式。此次論壇為思南沙龍“藝術會客廳”的首場學術論壇，同時展出藝術家泰祥洲的絹本水墨、紙本水墨、藝術裝置等作品20余件。

思南沙龍

思南沙龍位于淮海中路650弄3號，舊稱孫中山行館，是孫中山先生在辛亥革命后至1913年3月期間在上海的行政公館，集歷史、文化、藝術于一體。與淮海路沿線的百年經典建筑、名人故居相襯，思南沙龍成為上海市中心人文歷史與現代時尚交融的獨具特色的風景。

天象—夢幻仙境之二，絹本水墨，2020?

“天象”系列是泰祥洲以宋畫為靈感，把中國山水畫的表現對象從自然山水擴展至星辰宇宙、天壤隕石，該系列作品實現了當代水墨從繪畫語言、觀念和對象的三重革新。宇宙的場景引發觀眾更多對未來的想象，穿越到未來，探索超時空宇宙的變化。芝加哥藝術博物館現任館長詹姆斯·容度（James Rondeau）將其評價為“東方的藝術傳統的再現，創作了屬于這個時代的作品”。

《皿方壘圖》之二，紙本水墨，235x121cm，2020年

青銅器是“觀天文以極變，察人文以成化”思想背景下的文化產物，它不僅反映了早期中國統治階層，藝術家和工匠對于宇宙時空的理解方式，還具備一種“非文獻的歷史”的功能。歷代畫家都講求對“古意”的追尋，“古意”自元之后成為中國畫論系統中最重要的品評標準。只有今天，我們才獲得機會，視野所及，遍覽人類各個時期的文明序列，“通變古今”可能由此而生，故今日之繪畫，都是藝術史的繪畫。

對談現場

在之后的對談中，議題不僅涉及藝術與科學的關系，人工智能和藝術傳承之間的異同，以及文明的形態和藝術未來發展的方向。在藝科技創始人謝曉冬談到，“中國”這個概念一直是文化意義上的，我們的地理在不停地變化，民族在不停地融合，過去幾千年輝煌的歷史，有很多外來文化融合到中華精神里面來，也因而人類文明以各種各樣的形態呈現。泰祥洲談到，他把青銅器畫得很大，是想恢復它之前作為禮器的震撼力，把文化講得更透徹，受到更多人的關注。

對談現場

著名漢語學家，藝術史學家包華石（Martin Powers）曾說，“在泰祥洲的作品中，藝術史并不是作為過去的問題與現在相關的代名詞，而是是一個根基，也是他通過掌握技法來展現之前未曾見過的世界的源泉。”在泰祥洲的作品中，石頭是“有跡可循”的，從文人賞石、到海森楚魯的怪石，再到天象中的奇石，能夠尋找到從古至今的描繪。這也許就是在藝科技創始人謝曉冬所說的，“泰祥洲的作品背后有一套邏輯，是中國文化背景的核心元素”。他從古代繪畫語言出發，了解過去，從而更好地理解當下、指向未來。 （本文活動圖片由鬲鏞文化提供，作品圖片由藝術家惠允刊發）

展覽現場

展覽現場